南天门道观散记

雷志远

“登临南天门，盛景脚迹山。八步两孔桥，一里二宫院。”对于洛宁县西山底乡的人们来说，这几句民谣都不陌生。但是它的由来，许多人并不清楚。原来，这与玄武祖师在南天门修行、与唐太宗李世民在南天门祭天密切相关，南天门道观更是一处道教圣地。

传说在西汉时期，高丽国(一说净乐国)的太子不愿当皇帝而出走修行，云游四海。行至当今洛宁县南部海拔2000米的熊耳山太顶时，看到此处山势陡峭，古木参天，峰顶洼处天生几十亩大一片沃土，山涧泉水长流不断，真乃风水宝地。高丽太子大喜，遂择居于此，赤足散发修行，足尝达摩之苦。后来，他虔诚的举动感动了上天元始天尊，天尊遂点化他坐乘大鹏鸟漂游天下。因修行已近成功，太子蹬乘大鹏鸟时在大石板上留下了一个脚印。

高丽太子游遍了七十二名山，最后在武当山得道升天。玉皇大帝念他收服龟蛇二将有功，封他为玄武大帝，主镇北方，又称真武大帝、北方黑帝。而熊耳山一带村民感念祖师圣恩，将其修行之山称为脚迹山。因祖师由此处离地漂游，故别称南天门。

从此脚迹山名扬四海，据传说西汉东汉时山上就建有玄武大帝道观，鼎盛时建观五十有四，时称“全神址”。据史料记载贞观年间唐太宗李世民率太子登临脚迹山祭天，并在山下建行宫二处:一曰上宫，一曰下宫，亭台、小桥自不必说。这就是当今上宫金矿和下宫金矿名字的由来。

我是在一个清凉的夏日清晨乘车前往南天门的。沿着通往矿区的公路经秀才岭、虎沟、下宫、上宫，来到脚迹山下，再驱车登山。山间的道路是西山底乡各村善男信女捐资修筑的，直达道观景区，已花费十五万元。路旁林木葱郁，巨石嵯峨，拐弯处不时见到各色令旗。全程大约18公里，来到道观入口处，几棵核桃树、椴树如同巨人在迎接远客，落落大方。道观地盘内不能称作院子，没有围墙，一个个建筑散落在二十多亩大的山坡或洼地上，远看如同山居人家。这是南顶，主要建筑都在这里，沟那边是北顶。

这天的南天门，连我只有六个人。我随着三名信徒，首先拜谒的是玉皇殿。玉皇大帝端坐在上面，不怒自威，两旁是仙童和太白金星、托塔李天王。殿外前墙有一块石碑，字迹模糊，后面的落款是“雍正八年十一月二十日重修。”玉皇殿的后边就是玄武祖师升天时的足迹石，大部分埋在土里，上面是倾斜的，比一个方桌面还要大许多，确实有一个常人大小的脚印。接着观看的是祖师殿，玄武祖师蓄发留须，手持宝剑，目光如炬，两名侍者相对而立，默默注视。殿外的楹联是“春风有时立德至长景，青山依旧夕阳几度红。”道观前墙有块石碑，刻的是玄武祖师当初修行登天的传说。接着我们观看了龙官殿、老君殿，再来到无极老母殿。这是道观群中地势最高的大殿，塑像也最多，一共有17个，大大小小，栩栩如生。无极老母端坐中央，手握太极图，鹤发童颜，雍容华贵。殿外山墙有一块石碑，内容是《南天门无生母殿重建碑记》，开头几句是“伏牛山巅南顶庙，年长日久已萧条。沧桑风雨遗址在，秦砖汉瓦万古昭。”为我县一书法家所写。

老母殿下方不远是王母殿，王母仪态端庄，手握令箭，目视前方。殿后墙上挂着一面锦旗，上面的字是“王母显灵，有求必应。”殿外的楹联是“母仪天下风范神，厚德载物天下心。”值得一提的是王母像面前的供桌上有一个铁磬，锈迹斑斑，上面还铸着字。我们拿到观外仔细观看，开头几个字不太清晰，后边的是“重六斤，天顺元年三月廿一日造。”这是十多年前重修王母殿时，在供桌前的地下刨出来的。元朝天顺帝阿速吉八和明英宗朱祁镇第二次登基时都用过天顺这个年号，由此看来，此磬可以算是镇观之宝了。之后我们来到观音阁，只见观音菩萨端坐莲花宝座，戴着高高的头饰，目光温和，似乎注视着下面的芸芸众生。殿前的楹联是“皇天有道日月星辰照，地狱无门名利金钱招。”读此对联，发人深省。

南顶有几处天然奇观，一是悬崖峭壁形成的天然大石佛。身高约三丈，魁梧挺拔，面容慈祥，福面福相，令人称奇。人们清除了石佛周围的荆棘杂草，又用八丈长的黄绸带披绕佛身，周围竖立黄旗，看起来更是威猛庄严，形象逼真。据说在晴天，有人携带照相机或录像机，通过镜头可以看到石佛头上的蓝色光环。另外，大佛右下方又出现了三个佛头，愈发使人震撼。遗憾的是当时天公不作美，细雨开始飘洒下来。我们站在大佛脚下仰望，枝叶遮挡，没能看清，他们说站在北顶可以看得很清楚。另一处让人称奇的是，南顶和北顶来往路上有圣泉流出，终年不断。泉内树叶草叶不得清挖，在泉边不能多言碎语，否则多天没水。少人少水，多人多水，起会盖庙时上千人也用之不尽。我们来到泉边，看起来它和普通的水泉没有什么两样。我掬起一捧一饮而尽，清冽甘甜，沁入肺腑。这儿的顶峰叫九女峰，海拔2500米，百树抱顶，如同巨伞。据说峰顶有九龙九凤，有王母娘娘的棋盘石，有一个睡卧观音，还有一个巨大的飞来石。棋盘石是一块大石板，上面有天然棋盘，可惜十多年前被一个不信神的村民撬落山谷，不久该村民的妻子就突然死去。置身南顶，真是觉得处处充满神秘的氛围，使人不由得产生敬畏之心。

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