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周振华于书法艺术的学习和创作中广泛涉猎,多有所得,他偏爱历代法书经典,从研习经典中寻找创作的滋养。他在很多场合经常说:“书法一定要取法乎上,要临经典之帖,要找源头,找对源头。不然,一辈子、两辈子的功夫都会白搭进去。学书,必须要心到手到。手到,心未到,等于没到;心到,手未到,还是没有到;心手都没到,永远达不到;心到手到,也只能说有可能达到。更重要的是书家还要具备良好的人品人格,缺了这,到了也白到。”
他学书注重的是从深层面上体悟,从规律入手,循序渐进。在他看来,取法乎上是学书者追求的最高境界,要求在不断的继承与创新中挖掘,正本清源,做长时间的积累,这可能是唯一的一条出路。“中国书法艺术源远流长、博大精深,而人生苦短,要真正有所成就,就必须少走弯路,这就需要对古代优秀法帖心摹手追,作终生不懈的奋斗。书家要多与古为徒,与古人交流沟通对话,获取更多的信息进行创作,要有清醒的认识,在不断的学习过程中,能够辩证地吸取经验和否定自我,在否定之中求得肯定下来的东西,不断丰富自己的创作。”从以上的论述不难看出,周振华对书法艺术有着很深的理解。
而在深层面上体悟的同时,他也在更广的层面上游弋:文史儒道涉取广泛加之丰富的生活阅历、开阔的艺术眼界、坦然的处世态度,如此造就了他在艺术上的独特个性和审美内涵,也造就了他在书法艺术上的审美取向。在这其中,他的作家背景对其书法创作不无影响。他的散文风格及语式也很独特,获得过冰心散文奖、老舍散文奖等很多奖项。
文学是人学,文学是一切艺术之母。书法作为艺术之中的一个门类,亦离不开文学。因之,文学和书法相互渗透,相得益彰。文学和书法有异曲同工之妙。在文化大视野中,书法和文学都是表现心灵情韵的艺术。书法受文学观念和审美模式的影响,在艺术审美大视野中,书法与文学、绘画、篆刻具有十分紧密的关系:诗文不仅是书法家最重要的表现内容,而且将丰富的情感内容外化到书法的情感线条符号中,使以线表现的书法成为中华民族深层心理的艺术形式,并具有了独特的文化意蕴。
而在周振华的艺术世界里,文学总是温润着他所开辟的各个领域各个行当,表现出文学具有的极强的渗透功能。在他看来,书法在视觉上呈现出来的是神韵与意境,文学则在叙述中传达着感悟与思考,他应邀常为一些报刊题写文学作品标题,他说这是一种特殊的书法创作,比自创作品更有意味——文学讲究结构,书法同出一辙;文学讲究韵味,书法亦同源;文学讲究厚重,书法提倡浓墨重彩;文学讲究创新,书法亦然;文学讲究唯美,书法皆同;文学讲究从古典中汲取养分,书法倡导从碑帖中得到启示。“其实作家书法颇显文人的亮色,作家书法已成为中国书法领域不可或缺的重要组成部分。现实中有些人就喜欢作家的书法作品,当问他们为什么就喜欢作家的书法作品,他们说得更多的是感觉。感觉作家的书法有作家的味道,有作家的深邃,有作家的灵动,有作家的神秘。”——有作家的味道——作为书家的周振华,笔墨之中自有作为作家的周振华的独特味道。
(以上文字系作者中书协主席苏士澍为《周振华书法集》七部所作序言)。
周振华先书法欣赏
文章来源:《散文百家》 网址: http://www.swbjzz.cn/zonghexinwen/2020/0828/564.html
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