细品三国，有人为它雅俗文化的精妙融合赞不绝口，有人为它局限的英雄主义情结叹息遗憾；有人说它是当之无愧的百家绝唱，有人说他虚化历史、夸大人格。作为一位青年读者，我对《三国演义》持欣赏的态度，更沉醉于书中塑造的一批叱诧风云的人物形象，而这批人物形象凝聚在一起正是这部历史演义的灵魂。彼此截然不同、各具特色的人物给不同的人带来了不同的感受，也让三国演义这部著作给人心中留下了不同印记。 在这里我想列举蜀国的两个首要人物，刘备与诸葛亮。汉室宗亲刘皇叔，在罗贯中的笔下无处不显忠义、亲和与仁爱。有人说，他完全称不上是一位英雄，一切的厚道、仁德都是虚假的脸谱，才能不及曹操，奸诈却有过于曹操。这些读者还列举了刘备多次推辞不受徐州最后又义务接手的故事，说刘备口上推辞陶谦的请求，但心里早已打好了如意算盘……就这样把虚伪小人的帽子戴在刘备头上。 而在我看来，刘备既不像曹操的以才能和奸谋而凌驾于乱世之巅，也没有“一蓑烟雨任平生”般的淡泊宁静。在这乱世中，他更像是一个中庸者。虽说是挂着皇室宗亲的标牌，但通过开篇他的身世和年轻时的经历，我认为他也算是“白手起家”的那一类。天眷刘备，从桃园结义一直到白帝城托孤，他身边的文臣武将和伯乐可谓是铺起了他的道路。这是我对他的看法和理解。 提到刘备身边的才略过人的臣将，不得不提到的就是诸葛亮。整部演义中，诸葛亮的才能和谋略我认为是十分杰出的，而品读《出师表》后，我也更是为他的忠诚和信仰所触动。又有读者说了，诸葛亮出山辅蜀前隐居了十年之久，在那期间他根本没有出山的打算，而是博览兵书古籍，对身外乱世有所了解和防备，最后是因为被刘备三顾茅庐所感动才决定出山。但我认为，三顾茅庐这个事件或许是诸葛亮所计算好的，也就说明他那时就已经想要考验刘备，做好了出山的打算。唐代汪遵有一首诗叫《南阳》，里面这样写道：“若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。”这里面的“识”字多次被人推敲它的内涵。它或许反映了诸葛亮一种“待识”的心态。刘备的到来既感动了他，又让他意识到时机已经成熟，或许这时候就应该出山，帮助刘备平定天下了。 对于《三国演义》中的百号人物，随着时间的推移、社会的演变和人们思想的变化，人们的看法也是在渐向多元的方向发展，越来越多不同的声音嘹亮起来。既然这是一部演义，那么必定每个人就自己的经历都各有自己的理解和各自的道理，这也是读者自己成为了《三国演义》中的一个角色。用自己的视角去品读经典，这正是阅读《三国演义》使人们真正受益的地方。

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