哲学上说，社会存在决定社会意识形态。当代中学生面对改革开放的时代大背景，有的人理想远大，学习勤奋，竞争意识强；有的人信息灵通，思想活跃，善于发表独特的见解；有的人放荡不羁，不受意识形态束缚，随意心太强乃至误入歧途。物欲横流的商品经济冲击着时代的脉冲，冲击着我们管理的各个尺度，作为老师，我们不禁发出了这样的感慨：“老办法不灵，新办法不明，蛮办法不行。”然而班主任工作：多、杂、繁、重，要想做好，那非得有一定的方法与技巧。我们教师大部分都是做过班主任的，我们怎样才能使德育教育卓有成效呢？

(一) 班主任得是个佛家

要想将班主任工作当作是一份事业，而不是一份职业，这首先得充满对学生的爱，就像佛家一样普度众生，博爱仁德。这样学生才会乐于接近你，真心地听从你的教导。班主任的爱既得像伙伴般的友爱，又得慈母般的仁爱，更得有严父般的关爱。只因拥有对学生的那份真挚的爱，你才会想方设法创造性地开展工作，为学生的今天负责，为学生的今后谋造未来。

(二) 班主任得是个法家

一个良好的班级文化的确立，离不开严明的纪律制度、严格的执行力度。木受绳则直，金就砺则利，不立规矩，不成方圆。所以班主任还得是个法家。班级卫生问题、纪律问题、学习问题这些事情都得采取强硬手段，不容让步。所以我会在这些问题上制定相应的班规班纪，严格要求学生遵守。所谓无规矩不成方圆。当然，在平时处理学生的问题时，我也向学生阐明：老师对事不对人，我处理你只对你所犯的错误做出处理，并不是针对你个人。处理只意味着对过去的终结，并不是对今后下了定论，处理问题的关键是在于让你明白你为什么错，是为了让你今后不再犯同类的错误，前事不忘，后事之师，今后还得你自己努力。让学生既感受到老师对问题处理的坚决，又让学生感觉到教师处理问题的良苦用心。

(三) 班主任得是个儒家

面对学生所犯的错误及存在的心理等诸方面的问题，不妨学学儒家的中庸之道，执法应严，处理应宽，本着对学生负责的态度，不妨变通执行，达到既使其认识到错误，又能改正错误，更可以进一步提高学生的认识，起到意想不到的效果。再举一例说明：有一年，我班有个学生性格比较孤僻，平时与其他同学不合群，而且经常迟到早退，虽多次教导效果不大，也难以走进其心灵，为此，我一直苦于无良策应对。后来渐渐地他的迟到次数累计达到学校公开通报批评的处罚，为此，我找他谈话，告诉他我要将他的有关情况向学校汇报，并告知他将受到的处罚。他先是哑言，然后对我说，老师你能再给我一个机会吗?我保证以后改。这时，我对他讲，我一个人做不了主，我必须征得同学们的同意。随后，我在班级中事先做了一些工作，请求同学们给他一次机会。然后，让他在班级中公开阐述自己对问题的认识并提出要求同学们给他一次机会。在同学们渐渐举起的手臂中，他流泪了。在征得同学们的同意后，我向这位同学宣布给他留班察看一个月，保留对他的问题上报进行处理的权利。同时要求他在这一个月中不仅不能再犯同类的错误，而且得有重大立功表现。在随后的一个月内，他不仅没有犯迟到等同类的错误，而且为了有重大的立功表现，更多的关心集体，抢着帮别人值日，主动帮别人解决问题，在此过程中，竟渐渐赢得同学们的喜爱，他自己也体会到与人和睦相处的快乐。后来，他在日记中诚挚地提及那次处罚，他说那次处罚是他一生中最有意义的处罚，让他学会了做人，学会了与人相处。他现在深深地体会到当时我对他的良苦用心。

(四) 班主任得是个墨家

面对新教材、新课改，如何培养学生的创新能力及创新意识，是摆在每个教者面前切切实实的课题。创新能力及创新意识能不能教?创新能力只能培养，不能教!创新能力就像种子一样，它需要一定的环境：包括土壤、气候，科学的灌溉、施肥、培养，才能发芽、生根、开花、结果。这样的环境就必须得由班主任去创设。我说班主任得个墨家，并不是说要学墨子的思想，以兼爱为核心，以节用、尚贤为基本点。而是要学墨子博学多才，擅长工巧和制作。传说他曾制成“木鸢”，据说三天三夜飞在天空没有掉下来。学墨子那种勇于创新，善于创造的能力，多开创性开展工作，让学生多思，多动手，亲身操作，让学生在活动中，在班级事务中逐步培养创新的能力及意识。同时，身教大于言教，班主任创新性地开展工作，对学生也是最好教育和培养。

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